22Cest par contraste avec des mises en scène retenues par dautres chanteurs disparus que le sens de celle de Georges Brassens qui, en réalité, ne montre pas grand-chose apparaît peut-être le mieux. Ainsi, si lon observe les petits théâtres que constituent les sépultures de Dalida 1933-1987 ou de Claude François 1939-1978 par exemple, les différences saffichent très rapidement Urbain, 1989 : 181. Les deux tombes se caractérisent avant tout, et contrairement à celle de Georges Brassens, par la démesure. Pour les décrire rapidement, quand le pèlerin se rend sur la tombe de Claude François, il se retrouve face à une statue en pierre grandeur nature à limage du chanteur. Celle-ci est accompagnée par la statue, plus petite, dun ange. De la même manière, celle de Dalida ressemble plus à un tombeau quà une tombe et met en scène un sosie de pierre dont la tête est entourée de traits représentant des rayons lumineux. poésie et de douceur quils nous font découvrir par la musique : un pan entier de lhistoire et de la culture haïtienne. Est aussi riche en musique, cest peut-être aussi parce que le reste, et surtout les études, ne passionnent guère le jeune homme. Il se montre indiscipliné et peu enclin à travailler. Un homme réussit pourtant à lintéresser à sa matière : son professeur de français, Alphonse Bonnafé. Celui-ci lui fait découvrir les vertus des vers et de la rime. A la lecture des premiers brouillons de ladolescent, il les juge sévèrement, mais lencourage à persévérer. A lâge de 18 ans, Georges Brassens interrompt brutalement ses études, après avoir été impliqué dans de petits cambriolages. Plus tard, il racontera cet épisode et ses conséquences dans les titres Les quatre bacheliers et La mauvaise réputation. Ses parents, soucieux du bien être de leur fils, lencouragent à se rendre à Paris où réside une de ses tantes. Georges Brassens ne le sait pas encore mais cet exil sera salvateur. Elles seront également utilisées sous réserve des options souscrites, à des fins de ciblage publicitaire. 3Dès 1984, soit trois ans après la mort de Georges Brassens, la ville de Sète a organisé les journées internationales Georges Brassens, une manifestation patronnée par le comité Les Copains dabord composé de proches de lartiste. Puis, à loccasion du 10 e anniversaire de la disparition du chanteur, la ville de Sète, aidée financièrement par le Conseil général de lHérault et la Région Languedoc-Roussillon, a décidé de créer un espace muséographique lui étant entièrement dédié. Lespace Georges Brassens installé boulevard Camille-Blanc, juste en face du cimetière Le Py où le chanteur est enterré a été inauguré le 31 octobre 1991. En 2006, à loccasion des 25 ans de la disparition du chanteur, 1,4 million deuros ont été investis pour rénover et agrandir létablissement communal qui enregistre environ 50 000 visiteurs par an. La scénographie originale retenue par les concepteurs du musée, qui fait de Georges Brassens un véritable guide pour les visiteurs, nest pas étrangère au succès de ce dispositif patrimonial Dalbavie, 2003, 2008. Reste que la plupart des visiteurs du musée ajoutent à leur circuit avant ou après avoir découvert lexposition permanente un passage devant la tombe du chanteur. La création du musée na pas non plus mis un terme à lafflux de cars touristiques qui, à la belle saison, déposent les curieux directement devant le cimetière. De fait, le lieu où est enterré Georges Brassens sorte de pendant provincial du Père-Lachaise contribue, à sa manière, à la construction du processus mémoriel et patrimonial autour du chanteur. Si la comparaison entre les deux cimetières permet de souligner limportance de ces visites touristiques de ces lieux telles quelles se déploient aujourdhui, elle ne peut être poussée plus loin. Lenquête ethnographique menée à proximité de la tombe de Georges Brassens permet de mettre au jour que les pratiques commémoratives des amateurs qui viennent sy recueillir ne ressemblent pas aux pratiques dévotionnelles des fans qui peuvent affluer à proximité de celle de Jim Morrison désormais encadrée par des barrières de sécurité et surveillée en permanence. En prenant comme terrain denquête la tombe de Georges Brassens au même titre que le musée on tentera de comprendre pourquoi et comment ce dispositif demeure une modalité de transmission de la culture chansonnière alors quun dispositif institutionnel existe juste en face. En la comparant à celle dautres chanteurs Dalida, Claude François ayant fait leur carrière en France mais nayant pas construit le même type de relation avec leurs publics, on verra que les spécificités de cette tombe apparaissent assez rapidement, permettant de mieux comprendre la complexité du processus de patrimonialisation dans le cas de la chanson de variétés. 
Cest exactement dans cet esprit que nous avons monté ce spectacle pour lequel nous sommes accompagnés par des musiciens exceptionnels capables de métisser tous les genres musicaux, du jazz au rythm and blues, de la musique classique à la variété, que ce soit Israël Gatterer au violon, Yakov Muravin au piano ou Yves Galula à la basse et aux percussions. Ces premières chansons, me détruire pour me renouveler. A propos de la Jai longtemps cherché pourquoi,et jai trouvé: cest parce que je vend quelque chose de mon corps. Quand on est sous les projecteurs, les gens paient, ils achètent un billet, ils viennent vous voir, ils attendent ou que vous leur plaisiez, ou que vous vous cassiez la gueule. De toute façon, ils attendent quelque chose: vous, avec votre corps! Et vous vendez quoi? Votre voix! Eh bien, entre le dessus et le dessous, il ny a pas beaucoup de différence.. Voilà pourquoi les putains ne me font pas larticle quand elles me reconnaissent. Je suis sûr que pour eux, cest la même chose. 
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1966 1968 : Qui est in, qui est out, Requiem pour un con, Docteur Jekyll et Mister Hyde, Comic Strip, Initials B.B, Bonnie and Clyde avec Brigitte Bardot Clermont-Ferrand, le 27 à Lyon, le 28 à Besançon, le 29 à Annecy, le 30 à Jacky TERRASSON: Cest si bon Henri Betti-2012-Jacky Terrasson piano, extrait de son nouveau disque Gouache-Emarcy définitive cette fois, alors quelle attend Paul, leur deuxième enfant. Serge Although a museum entirely devoted to the French singer Georges Brassens was created in Sète in 1991, this has not put an end to the memorial practices of his admirers. They still visit his grave located in the vicinity of the museum. The ethnographic study we have conducted has allowed us to identify the various forms of tribute to the singer thus induced by his grave. The grave itself contains very few significant elements; none the less, it seems to play several important roles for his admirers: it enables them to be close to the body of the artist and thus demonstrate their attachment to him as they might have done by attending one of his concerts; it also confirms the coherence between the values he put forward as a singer and those he embodied as a man; lastly it gives a strong emotional strength to the revival of admirers memories of Brassens. This survey shows that the place where Brassens is buried particularly because it is maintained by local authorities instead of being ignored contributes, in its specific way, to the building up of a process associating heritage and memory. Trois grands compositeurs? Brassens, guitariste taillé dans le chêne, utilise tout au long de sa carrière des canevas harmoniques et rythmiques assez répétitifs, même si cela en fait sa trademark. Ferré est un pianiste émérite, compositeur né, qui semble courir toute sa vie après le fantôme de Debussy. Brel, lui, se fait souvent aider par ses musiciens, comme Gérard Jouannest. Aznavour, quant à lui, même sil fait appel à son beauf Georges Garvarentz sur ses titres les plus ambitieux, montre une versatilité dans ce domaine quaucun des trois autres ne manifeste. Capable de mélodies sophistiquées La Bohème, dynamiques For me formidable ou simplement universelles Hier encore, She, il sinscrit dans une tradition beaucoup plus anglo-saxonne, sous forme dexercice de style visant à satisfaire un répertoire de scène où, pour garder laudience attentive, il est nécessaire de varier les plaisirs auditifs. générique, un duo avec France Gall. Ils chantent également Les.