Ellis, J. W, Luckasson, R A. 1984. Mentally retarded criminal defendants. The George Washington Law Review, 53, 414. KONG, Rebecca, et Kathy AUCOIN 2008. Les contrevenantes au Canada, Juristat, vol. 28, n o 1, produit n o 85-002-X au catalogue de Statistique Canada. À la suite dun certain nombre daudiences de la Cour suprême au sujet de la constitutionnalité des lois sur la prostitution, certains services de police ont fait état dune baisse des inscriptions aux écoles de michetons ;. Ce phénomène a été attribué à la mise en veilleuse de lintervention policière proactive à légard des infractions liées à la prostitution jusquà létablissement de nouvelles lois. Des renseignements sur les taux de participation aux écoles de michetons ou sur lefficacité de celles-ci ne sont pas recueillis à léchelon national, mais peuvent être obtenus auprès de certains services de police. Dans lexpulsion des étrangers, particulièrement africains, lEurope a aussi commis quelques bévues, dont certaines ont eu des conséquences fatales, comme le cas de Samira Adamou, la jeune nigériane qui avait trouvé la mort il y a quelques années suite à un traitement coriace de la police dun pays européen. Aux premières loges de la critique en la matière, il faut signaler les organismes de défense des travailleuses du sexe. Cest à eux dabord que lon doit ce nouveau regard sur la prostitution. Voir, du côté francophone québécois, les critiques de lorganisme montréalais Stella Thiboutot 2001; Stella 2002 et, du côté international, Pheterson 1989. Sur le plan universitaire, mentionnons, en ce qui regarde les études francophones canadiennes, la contribution de Colette Parent. Non seulement elle a relevé nombre de problèmes épistémologiques inhérents aux études sur la prostitution Parent 1994, mais on lui doit davoir ouvert tout un nouveau champ de recherche dans les études francophones au Canada, en appliquant au travail du sexe les outils de la sociologie du travail Parent, Bruckert et Robitaille 2003. Voir aussi Parent 2001. Voir la thèse de doctorat en sociologie de Shirley Lacasse 2004 et la critique de Maria Nengeh Mensah 2003. Mentionnons de même, en ce qui regarde les études européennes en langue française, celle de Stéphanie Pryen 1999b, qui a analysé le travail du sexe de rue avec les outils de la sociologie des professions. Les études de Françoise Guillemaut 2002 et 2004 de lorganisme Cabiria comportent également nombre de critiques épistémologiques importantes, dont certaines sont indiquées dans le présent texte. Signalons aussi, entre autres, celles de Lilian Mathieu 1999 et de Pascale Vielle Vielle et Gilson 2003 qui, pour sa part, analyse la question dans le contexte du droit social, dans le contexte européen, et plus particulièrement belge. Le site Web Cybersolidaires est à cet égard la source de documentation électronique francophone la plus importante en la matière :. Voir également un site québécois francophone de travailleuses de lindustrie du sexe :. Mentionnons enfin, du côté du Québéc anglophone, limportante contribution pionnière de Frances Shaver, de lUniversité Concordia notamment 1985, 1988, 1994 et 2005. Sur les lacunes de la recherche en matière de prostitution au Canada, voir John Lowman 2001. Pour un point de vue critique et un bilan de létat des recherches et des données actuelles sur la traite des êtres humains à léchelle mondiale, on consultera les différents textes du numéro spécial de la revue International Migration de lOrganisation mondiale des migrations sur le sujet Laczko et Gozdziak 2005. 39 Voir sur ce thème le cas Pinguet, A.N, BB 18 2170 dossier 1971 A 1900. Le sieur Pinguet demande au La secrétaire générale du Strass précise que 95 de la planète pénalise le tapin, loffre, la demande ou les deux, et pourtant ça na pas disparu. Dans le cortège Maria constate que Le tapin a toujours existé mais cest devenu un sujet dactualité au nom du féminisme. Il faut arrêter lhypocrisie là haut! Elle pointe une pancarte qui porte le visage grimé de Marlène Schiappa. Il a toujours existé un tabou sur la prostitution, mais cest un métier à prendre au sérieux : les conditions de travail sont de plus en plus mauvaises, en plus on sait que sur chaque euro gagné la moitié part à létranger. Université du Québec à Chicoutimi, Université de Montréal Founded in May 2006, KongoTimes.info-La Force dInformer-is a trusted source of news in Africa and in diaspora since 2006. Without forgetting some of us that we lost before, during and after the colonial time, this website is dedicated to men and women who believe in God and His Word; for democracy, economic development, and a prosperous life for all Africans in Africa and around the world. GOD bless AFRICA and ALL AFRICANS abundantly, no matter all sufferings and injustice that we are going through from looters, criminals and thugs occupiers! Marc Bellemarre a aussi laissé entendre quil était difficile de poursuivre tous les clients: 
Communiqué : La prostitution nest pas un travail mais une violence! 1Les historiens de la prostitution, comme les sociologues ou les politistes qui travaillent sur létat actuel de la question, montrent que les prostituées, considérées soit comme des coupables, soit comme des victimes, ont rarement fait lobjet de discours nuancés. Certes, jusquaux années 1870, le grand livre de Parent-Duchâtelet, qui fait alors autorité, véhicule limage dune prostituée à la fois fautive et excusable ; victime de la misère et des hommes, mais agent de désordre et de perversion, elle porte en elle le stigmate de ses mauvais instincts. Vers la fin du siècle, dans la lignée de Parent-Duchâtelet, le discours néo-réglementariste culpabilise plus clairement encore la prostituée, propagatrice de débauche, de démoralisation collective et de syphilis. Elle est en outre annexée aux nouvelles représentations des milieux du crime, désormais focalisées sur les malfaiteurs de profession et plus particulièrement, sur les souteneurs, dont les prostituées apparaissent comme les compagnes, voire les complices. À ce titre, on peut parler dune criminalisation de la prostitution à la fin du xix e siècle ; mais au même moment émergent, par ailleurs, des discours féministes, socialistes et abolitionnistes, qui défendent une vision victimaire des prostituées. Ainsi se met en place une bipolarisation des discours dont les traces sont encore visibles aujourdhui, quoique les lignes de partage aient changé, et que les prostituées aient désormais pris aussi la parole. Les contemporains de la III e République ninventent pas plus la figure victimaire de la prostituée, dont Marie-Madeleine est une figure archétypale fort ancienne, quils ne surmontent toute défiance à leur encontre ; un réglementarisme suspicieux continue de dominer. Toutefois la figure de la prostituée victime gagne en épaisseur, notamment parce que samorce un mouvement de pénalisation du proxénétisme. Sur Libération et la prostitution, cf., Les Nouvelles News, 22 octobre 2013. Larticle 18 fait obligation au Gouvernement de présenter, dans un délai de deux ans à compter de la promulgation de la loi, un rapport portant évaluation de la généralisation du délit de recours à la prostitution, et examinant la situation sanitaire et sociale des personnes prostituées. Bénéficiez dune exposition publicitaire modérée Arrière-pensées des discours sur la victimisation .